overpeinzing

We zullen kritisch moeten zoeken naar het goede in nieuwe, ons wellicht vreemde, geestelijke be- wegingen, maar ook in nieuwe wetenschappelijke inzichten en tech- nische ontwikkelingen. Bij alle expe- rimenteren komen we soms ook voor ‘contradicties’ te staan. Ener- zijds moeten wij als religieuzen naar de wereld gaan die eertijds door de monniken en monialen werd verlaten. Nu zijn het de mensen van daarbuiten die geregeld zoeken naar plekken van stilte en teruggetrok- kenheid om uit de hektiek van onze wereld voor een tijdje in een klooster op verhaal te komen. Daarbij is het zo, dat hoe langer hoe meer (zoals uit onderzoek blijkt) veel mensen hun plek vinden in één bepaalde abdij of een bepaald klooster, waar ze geregeld voor een weekend, voor enkele weken, of voor één dag naar toe gaan om tot zichzelf te komen. Als juist de ‘présence au monde’ en de ‘présence à Dieu’ de karakteristieken zijn van de dominicaanse spiritualiteit, dan moet die dubbele beweging, van buiten naar binnen, en van binnen naar buiten, in de toekomst in de groepjes van kleine dominicaanse gemeenschappen ook gestalte krijgen in aangepaste infrastructu- ren, waarin dat pendelen mogelijk wordt: ‘af en aan’, van ons, dragers en draagsters van de dominicaanse beweging, naar de mensen toe, en van de mensen ‘daarbuiten’ naar onze kloosters, onze koorofficies of gebedsdiensten toe, of gewoon naar stilte in de beslotenheid van een gastvrij dominicaans huis.

E. Schillebeeckx, Dominicaanse Spiritualiteit

""

Een waterbron

""

kapel met stool (foto: I. Vinkenburg)